1
诗经
《诗经》是中国古代诗歌开端,是最早的一部诗歌总集 ,收集了西周初年至春秋中叶的诗歌,共311篇 。
《诗经》内容丰富,反映了劳动与爱情、战争与徭役 、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会 ,甚至天象 、地貌、动物、植物等方方面面,是周代社会生活的一面镜子。
诗经·关雎(节选)
关关雎鸠,在河之洲。
窈窕淑女 ,君子好逑 。
参差荇菜,左右流之。
窈窕淑女,寤寐求之。
诗经·蒹葭(节选)
蒹葭苍苍,白露为霜 。
所谓伊人 ,在水一方。
溯洄从之, 道阻且长。
溯游从之, 宛在水中央。
诗经·采薇(节选)
昔我往矣 ,杨柳依依 。
今我来思,雨雪霏霏。行道迟迟,载渴载饥。我心伤悲 ,莫知我哀!
2
汉乐府
即汉族民歌音乐 。乐府初设于秦,是当时“少府 ”下辖的一个专门管理乐舞演唱教习的机构。正式成立于西汉汉武帝时期。它的职责是采集民间歌谣或文人的诗来配乐,以备朝廷祭祀或宴会时演奏之用 。
它搜集整理的诗歌 ,后世就叫“乐府诗”,或简称“乐府”。它是继《诗经》 、《楚辞》而起的一种新诗体。后来有不入乐的也被称为乐府或拟乐府 。
长歌行
青青园中葵,朝露待日晞。
阳春布德泽 ,万物生光辉。常恐秋节至,焜黄华叶衰 。百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。
木兰辞(节选)
北朝民歌
唧唧复唧唧 ,木兰当户织。
不闻机杼声,唯闻女叹息。
问女何所思,问女何所忆 。
女亦无所思 ,女亦无所忆。
……
雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离。
双兔傍地走,安能辨我是雄雌 。
敕勒歌
北朝民歌
敕勒川 ,阴山下。
天似穹庐,笼盖四野,天苍苍 ,野茫茫,风吹草低见牛羊。
魏晋
3
曹操
魏武帝曹操,是东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家 ,曹魏政权的奠基人 。
曹操喜欢用诗歌 、散文来抒发自己政治抱负,反映民生疾苦,是魏晋文学的代表人物。
短歌行
曹操
对酒当歌,人生几何!
譬如朝露 ,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘 。何以解忧?唯有杜康。青青子衿,悠悠我心。但为君故 ,沉吟至今 。呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。明明如月 ,何时可掇?忧从中来,不可断绝。越陌度阡,枉用相存 。契阔谈? ,心念旧恩。月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?山不厌高 ,海不厌深 。周公吐哺,天下归心。
4
曹植
曹植,是曹操与武宣卞皇后所生第三子,是三国时期著名文学家 ,作为建安文学的代表人物之一与集大成者, 他在两晋南北朝时期,被推尊到文章典范的地位。后人因其文学上的造诣而将他与曹操、曹丕合称为“三曹 ” 。
七步诗
曹植
煮豆持作羹 ,漉菽以为汁。
萁在釜下燃,豆在釜中泣。本自同根生,相煎何太急?
5
陶渊明
陶渊明 ,东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家 。曾出仕为彭泽县令,八十多天便弃职而去,从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人 ,被称为“古今隐逸诗人之宗 ”,有《陶渊明集》。
饮酒·结庐在人境
陶渊明
结庐在人境,而无车马喧 。
问君何能尔 ,心远地自偏。
采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。
此中有真意,欲辨已忘言 。
归园田居·其一
陶渊明
少无适俗韵 ,性本爱丘山。
误落尘网中,一去三十年。羁鸟恋旧林,池鱼思故渊 。开荒南野际 ,守拙归园田。方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前 。暧暧远人村 ,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂,虚室有余闲 。久在樊笼里 ,复得返自然。
唐朝
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李白
李白字太白,号青莲居士,又号“谪仙人” ,唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙 ”。李白爽朗大方,爱饮酒作诗,喜交友 ,深受黄老列庄思想影响,有《李太白集》传世,诗作中多以醉时写的 。
独坐敬亭山
唐·李白
众鸟高飞尽 ,孤云独去闲。
相看两不厌,只有敬亭山。
峨眉山月歌
唐·李白
峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。
夜发清溪向三峡 ,思君不见下渝州 。
春夜洛城闻笛
唐·李白
谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。
此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。
7
王维
王维 ,唐朝著名诗人 、画家 。王维参禅悟理,学庄信道,精通诗、书、画 、音乐等 ,以诗名盛于开元、天宝间,有“诗佛”之称。
画
唐·王维
远看山有色,近听水无声。
春去花还在,人来鸟不惊 。
相思
唐·王维
红豆生南国 ,春来发几枝。
愿君多采撷,此物最相思。
鹿柴
唐·王维
空山不见人,但闻人语响 。
返景入深林 ,复照青苔上。
送元二使安西
唐·王维
渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人 。
九月九日忆山东兄弟
唐·王维
独在异乡为异客 ,每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。
使至塞上
唐·王维
单车欲问边,属国过居延。
征蓬出汉塞 ,归雁入胡天 。
大漠孤烟直,长河落日圆。
萧关逢侯骑,都护在燕然。
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